庚寅年正月二十四日一早，干爹用他微弱的目光透过窗户，看着窗外的蓝天白云，看着蓝天白云下奔腾的乌江河，溘然闭上双眼，安祥地告别了这个美丽的世界。
接到凶讯的那一瞬，我欲说无语，欲说无泪……
往事像电影一幕一幕地在我眼前不停播放，一个矮小、儒雅、内敛、苦难的老人，就这样不停地在风雨中穿越，他对这个世界没有诅咒，只要歌唱与祝愿。
干爹与我不是本家，过寄给干爹不是为了补偿我命中八字的缺陷，而是父亲与干爹的商定。爷爷与干爷爷知心知己，父亲与干爹手足相连，干爷爷的女儿就寄拜给爷爷，两家人就在这根线上走着走着，到了我这一代，我就成了衔接两家友谊的枢纽。
干爹给我取了一个难听的乳名，出自满园春色一词，其意不只仅是满园春色，还有前程似锦花开贫贱之意。于是，一家人，一切的亲戚冤家，村前村后的人们，就这样叫着干爹给我取的乳名，一声声把我喊大。
干爹家离我老家很近，就在我家前面的坡上，与我家约一公里之距，可是垂直高度就有三百多米，站在他家环边就能喊得容许我。
小时分，干爹干妈家有什么好吃的东西，或是干爹干妈多久没有见到我，干爹就叫干妈站在他家环边喊我。我也是很喜欢到他家去玩的，由于他家有年岁与我相当的哥哥弟弟姐姐妹妹，他们喜欢和我在一同，我也喜欢和他们在一同，和他们去放牛、望羊、砍柴、作迷藏，看草长莺飞，望花开花落，迎风送雨，击掌而歌，其乐融融，一切玩起来，就没完没了，特别是正月间，一去就是好几天，有时甚至要等到父母到他家叫我才回家。
干爹生于乌江岸边一个贫穷的李姓人家。童年的他，饱受了生活的艰辛，白菜萝卜，红苕大豆，饱一顿饿一顿，数九寒冬，衣不保暖，躲在半间茅屋，盼望春天到来；少年的他，目击了岸边土匪横行，国际战事不时，烽烟曾经在家园不远的中央熄灭，他捏紧了拳头，欲沙场决战。
初中毕业那年，他毅然改名战士，坚持读高中的时机，远去家乡，投身于民族束缚运动。
“五九事情”后，干爹看到了家中的困境，毅然辞职回到家中，再也没有外出谋事，而是紧紧守候着那片家园，过着日出而作日落而息的田园生活。好景不长，轰轰烈烈的文明大革命末尾了，公社的干部硬要把他拉出来批斗，村里的社员又不准，往往搞得公社的干部为难。他反而抚慰社员们，“你们不要为难干部了，他们是下级布置的，批就批，又不杀我，谁叫我是战士？战士的天职就得无条件听从下级指挥。”就这样一顶高高的反革命帽子戴在他头上，他头不低，身不歪，任那些莫名的罪行像雨点般在身上拍打。预先，他似乎觉得什么也没发作，春夏秋冬照旧在田地上进进出出，做着一个普普统统的农民。后来，我从干爹的同事口中得知，干爹辞职的主要是他太爱讲真话与直话。他的下属是一位爱听坏话的干部，唯独他爱说直话不爱阿谀，招致观念上与他发生一些分歧，经常无证上纲批判他，或向下级打小报告，干爹一气之下，打起背包回了家。回家之后，他的那位下属在文明大革命中又专题部署，扬言要把他批倒批臭，叫他永世不翻身。
很快，干爹就学会了缄默与忍让，风吹来站着，雨打去站着，看了山清水秀乐一乐，听了鸟语啁啾笑一笑，走自己的路，过自己的桥，跌倒了自己站起来，拍掉身上的尘埃继续走。他置信，亲爱的国是允许鱼跃大海鸟飞长空的；他更置信，长风破浪总有时，直挂云帆济沧海……
从此，干爹爱上了农活，生路做得爽，可谓又快又好。一是他能抓住时节，该收获就收获，该施肥就施肥，该收获就收获。二是他能了解土壤与作物的属性，那块地可种玉米，那块地可种辣椒，那块地可种烤烟，那种作物用什么肥料，懂得合理密植迷信管理。传说，干爹常穿白衬衣铧田，一天到黑衬衣不带一点泥，上田坎一洗手，看不出是干活的人。干爹最顺手的活是栽秧，特别是栽顺田弯，一天要栽亩多，株距株株相等，行距行行一样，假设是一块四方形或长方形的田，他栽的秧就像拉的绳一样。村里好多人都是看到他做什么，就跟着做什么，有的甚至请他到地里指点消费，他也很乐意，从不推诿，赢得了人们好评与尊崇。
干爹把少量的时间与爱用在之女身上。他有八个子女，出大哥大姐自愿停学外，其他的子女是直到不想读才中止。记得二姐高中毕业后回到公社的学校教书，恢复高考后，二姐又到县城的中学参与高考补习，考来考去，二姐还是没有进入大学的门坎，干爹还是没有怨言，又鼓舞二姐回到村民小继续代课。干爹花在二弟身上的精神就更多了，二弟和我是一年出生的，小我几个月，在他家我帮他做作业，被干爹发现了，二弟被干爹用金竹条子抽得惊叫唤，我已被干爹训了一顿，好长一段时间我都不敢走他家去了。二弟看到我在读高中，又想读书，考起高中，他觉得二中不如一中，干爹又找关系，尽量满足他的希望，虽然二弟读书没有如愿，干爹鼓舞他外出创业，建起了一片果园，支出不菲。
干爹经常援用培根的名言“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人缜密，迷信使人深入，伦理之学使人严肃，逻辑修辞之学使人善辩”来说明读书的重要性。他说，“人不读书是不行的，读书的目的是增强修养，养成良好的品德，不一定要当什么官，只需干你自己喜欢的事，干一行爱一行，农民成为迷信家，修缮工成为工程师，大有人在。”
他建议我们读臧克家《有的人》一诗，诗写得太有哲理了，向世人昭示了“人死而复生与人行尸走肉”的真正含义。他教育我们，在人生路途上，应该以《有的人》这首诗作为自己的座右铭，不能做一个自己活着却在他人心中早已死去的“人”，而应该做一个自己活着也能在他人心中活着的“人”，在任务或许享用生活的时分，应该多为国度、社会以及他人着想，这样，我们的人生才有意义，我们的生命才愈加精彩。”
记得家父入土为安时，村里人故意刁难，这点是他们的龙脉不能埋，那点是他们的龙脉不准葬。干爹看着这纷乱的局面，真实忍不住气了，“你们的地不准葬，他家的地也不准埋，天下死了人没有不埋的道理，真的出现了狗不叫鸡不鸣的事，我来担任。”作为一向低调的我，时时与邻里人自相残杀，事事狂妄自大，没有想到大事临头时，感受的不是邻里人的关心，领受的是他们的野蛮无知，他们看着我孤名寡姓一人，没有人协助我，一切才左右为我。有了干爹这句硬邦邦的话，邻里人才坚持了念头，家父才被安葬在自家的自留地里。否则，我不知道该怎样办？对干爹的这种正义之举，我充溢了感谢之情，也是我永远不能忘怀的缘由之一。
或许是生活的折磨，干爹六十出头，就患上了中风，终年瘫痪在床，到分开人世，整整十八年之多。
这十八年，他时常言语謇涩、肢体不遂、畏寒畏冷、心悸气短、眩晕耳鸣、神疲惫力、失眠多梦……但是，干爹没有向家人嗟叹，没有流泪，没有向他们提出任何要求，默默地接受着疼痛的折磨……
一家人为了干爹的病早日康复忙进忙出，推着他去贵阳、重庆、上海等地，请专家会诊，听说哪里有秘方就到哪里寻觅，听说哪样药好就买哪样药，甚至到山寺古庙许愿祈祷。后来，干爹哪里也不去了，他说人总有一天是要分开人世的，这病要收他拒绝不了，吩咐家人不要管他，要把精神和钱财花在开展上，教育好子孙后代，他就心满意足了。
自从干爹患病后，干妈就没有分开过干爹一天，给他洗脸、洗脚、按摩、调制食品、削水果，可谓无微不至，怨天尤人，让干爹心存感谢，老泪纵横。
病床上的干爹爱看旧事，从中央到省市的旧事都看。他知道革新开放，香港澳门回归；他知道国度对农民免征农业税，对种粮农民实行补贴政策，并采取家电下乡、汽车下乡，实行乡村低保、新型乡村协作医疗制度，逐渐实施九年义务教育，构成积极的失业政策体系；他知道汶川地震有那么多的人伸出暖和的手献出真诚的爱；他知道2008年北京奥运有那么多金牌银牌在中国健儿胸膛上闪光；他知道乱世中国扛起了一个伟大民族的复兴，向世界向未来讲述中国梦。
2009年我去探望干爹，干爹说，“这一辈子能够要留下一点遗憾，年轻时发誓要到北京天安门，看五星红旗升起，然后到人民英雄纪念碑前，向为支持内外朋友、争取民族独立和人民自在幸福、在历次妥协中牺牲的人民英雄们致敬。这一情愿，于我不会完成，但在梦中我到过天安门，去过人民英雄纪念碑，那种觉得多么幸福，多么自豪。你们年轻人，要多珍重自己的身体，时常反省自己的身体，这个世界有许多景色太美丽了，值得观看与欣赏、歌唱。”哪知，这一别，成了最后的永诀。
自从干爹分开人世的那一天，我就暗自决议，写一篇散文吊唁他，每次在键盘上敲上一些字词，似乎觉得干爹就站在我的面前，不许我写他，他说他太普通、太微小了。
又是一年清明时，霏霏细雨，点点愁思，让我写下这份缅怀，收下吧，干爹。