近几天在读一本书，书名为《禅道与人道》。主旨是讲参禅人生，净化心灵，悟生活之道，读后感悟颇多。恰逢近几日计划要写点东西苦于没有灵感，现把自己读到的感悟写一点出来，算作一篇日志充数，与诸君共勉。
待人接物以宽厚态度最为快乐，因为给人家方便就是为自己以后打开了方便之门。人活一辈子，需要的东西还真很多，只有婴儿和老人活得最本真。婴儿刚生下来还不会争、不会论、不会抢、不会夺，而老人因为已经在尘世中和别人争过、抢过、论过、夺过了，到如今衰老得不得不躺在病榻上，掐着手指数日子，生命进入了倒计时：“要什么荣华富贵，要什么功名利禄呢？只要让我活着就好啊！”人之将去，其言也善。先来读个小故事。
一天，孔子的得意门生颜回去街上办事，见一家布店前围满了人。他上前一问，才知道是买布的跟卖布的发生了纠纷。
只听买布的大嚷大叫：“三八就是二十三，你为啥要我二十四个钱？”
颜回走到买布的跟前，深施一礼说：“这位大哥，三八是二十四，怎么会是二十三呢？是你算错了，不要吵啦。”
买布的仍不服气，指着颜回的鼻子说：“谁请你出来评理的？你算老几？要评理只有找孔老夫子，错与不错只有他说了算！走，咱找他评理去！”
颜回说：“好。孔夫子若评判你错了怎么办？”
买布的说：“评我错了输上我的脑袋。你错了呢？”
颜回说：“判我错了输上我的帽子。”
二人打着赌，找到了孔子。
孔子问明了情况，对颜回笑笑说：“三八就是二十三哪！颜回，你输啦，把帽子取下来给人家吧！\'
颜回从来不跟老师顶嘴，他听老师判他错了，就老老实实摘下帽子，给了买布的。那人接过帽子，得意的走了。
对孔子的评判，颜回表面上绝对服从，心里却怎么也想不通。他认为孔子已经老糊涂了，便不想再跟孔子学习了。
第二天，颜回就借故说家里有点事，要请假回去一趟，孔子明白颜回的心事，也不点破，就准了他的假。
颜回赶到家，已是深夜。他不想惊动家人，就用随身佩戴的宝剑，拨开了妻子住的门闩。
颜回到床前一摸，啊呀呀，南头睡个人，北头睡个人！他怒从心头起，举剑正要砍，猛然又想起孔子的第二句话“杀人不明勿动手”。他点灯一看，床上一头睡的是妻子，一头睡的是妹妹。天明颜回又返回去，见了孔子便跪下说：“老师，您那两句话救了我、我妻、和我妹妹三个人哪！您事前怎么会知道要发生的事呢？”
孔子把颜回扶起来说：“昨天天气燥热，估计会有雷雨，因而我就提醒你莫在树下避雨；你又是带着气走的，身上还佩着宝剑，因而我告诫你‘杀人不明勿动手’”。
颜回深掬一躬说：“老师料事如神，学生十分佩服！”
孔子又开导颜回说：“我知道你请假回家是假的，实际上是以为我老糊涂了，不愿再跟我学习。你想想，我说三八二十三是对的，你输了，不过是输了个帽子；我若说三八二十四是对的，他输了，那可是一条人命啊！你说帽子重要还是人的生命重要？”
颜回恍然大悟，扑通跪在孔子面前，说“老师重大义而轻小事非，学生还以为是老师因年迈而糊涂呢，学生惭愧万分！”
有首歌的歌词唱得好：如果是失去了你，赢了世界又如何？同样，有时你争赢了所谓的道，却可能失去更重要的，事情总有轻重缓急之分，顶牛抬杠不养家，不要为了争一口气意气用事，而后悔莫及。
善于领兵作战的将领，不逞其勇武；善于作战的人，一般不与敌人正面交锋，所以必须懂得“真忍”的价值。
如果你的一生没有几件开心的事情，你的一天里没有几声爽朗的笑声，那只能证明你最不会活。
人活一辈子，不要太浮躁，太较真，就算你赢了世界又如何？