在这样一个安静的黄昏，独自坐在窗前，悠然品味着王维的诗句，心下不觉澄澈清凉许多。
厚重的夜幕早已落下，周围一片寂静，偶然传来几声犬吠。乡村的夜，是真正的夜，那一方幽蓝的天空，是星子们喧哗嬉戏的乐土，田间陌上，有风正悄然走过。喜欢这样的夜晚，复杂质朴，地道得让你能清楚地分辨出你的心率与风的浮动。
桌上的茶盏里，还有丝丝热气轻盈而单薄地上升着，有淡淡的茉莉花的幽香。茶，自古以来，无论是文人墨客，还是山林隐士，无论是政客商贾，还是田野农家，谁家的案几上，都缺不了她的影子。可是，她却是最不能接受人世悲凉的，人走茶凉，是事物的肯定，茶未凉人已走，则不由人心生万般慨叹。
此刻，手握这盏清茶，思绪却循着这股淡淡的茶香，上升，腾空，不时飘向辽远的空无处。桌上的书卷里，那一行行字符似乎在纸下游动起来，弯曲变幻。终于，一幅清雅明净的图景展如今眼前，一条潺潺的小溪，随着山势沟壑的坎坷变化而千回百转，在穿过乱石时喧哗成一片，流经松林平地时又突然变得娴静优雅，流出松林后进入开阔地，菱芰，苇丛等在和风下摇曳生姿。
如此淡逸清远的溪边风景，让静立溪边的诗人不由收回由衷地赞赏，“我心素已闲，清川澹如此。请留盘石上，垂钓将已矣。”他想起了东汉严子陵垂钓富春江的故事，这么幽静闲逸的青溪，岂不是比富春江更适宜垂钓归隐呢？我想，在《青溪》这首诗中，诗人对青溪的向往，对归隐山林的向往，都透过那些灵动优雅的画面般的诗句展现殆尽了。诗人从青溪素净的自然景致中，发现了与他那恬淡的心境、闲逸的情味高度谐和分歧的境界。
这首诗，清爽素雅，自然空灵，写景抒情都是那么不着痕迹，而读来却神韵隽永醇厚。先人评论说，“王右丞如秋水芙蕖，倚风自笑”，是最恰当不过的。
“我心素已闲”，一个“闲”字，最是让人爱不释手，远离官场的浮华倾轧，与自然山水倾心相许，此刻诗人的心，肯定是澄静无染，淡逸悠远了。“闲”是与“闹”相统一的一种悠然清净的形态，古体字“闲”，是门中一个月，可见那是如月般澄静空灵的一种境地，而“闹”，却是门中一个市，自然是少不了喧闹喧嚣的干扰了。
“我心素已闲”，一个“闲”字，囊括了太多人生最古朴的追求，最深入的哲思，那是一种旷放自若，是一种沉静淡远，不戚戚于贫贱，不汲汲于贫贱，心无挂碍，自在山水。自然界中存在的每一样东西都是有其深沉的底蕴的，只要心境淡远的人，才干敏锐的感受到最纤细的生命颤抖，彻悟其中的微妙。
这又让我想起王维的另外一首诗《鸟鸣涧》，“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”又一个闲静淡雅的夜晚，又一个唯美空灵的境地，让人的灵魂能开出一朵洁净透明的花瓣来。唯有“闲”，才干心明如镜，纤尘不染，因此窗前飘落的花瓣，才干在眸底留下最优美的弧线；深涧里的幽幽鸟啼，才干惹起心弦最巧妙的回应。
王维《山居秋暝》里的“明月松间照，清泉石下流。”，清幽淡雅，《秋夜独坐》里的“雨中山果落，灯下草虫鸣”，自然清爽，但两者有着异曲同工之妙，寻常的景物，在诗人笔下都变得可感可触。我想，一定是诗人把自己也化身为其中的一局部了，那倾注的月光里，流淌的清泉中，都有诗人的影子与气息。雨中的山果，灯下的草虫，与诗人异样的闲淡静逸。
在现代都市激流的激荡中，心的焦灼与干渴，情的淡漠与善变，如洪钟巨响，时时在震击着每一团体，很多人因此疲惫不堪，灵魂变得虚弱有力。在这样的境地中，无妨抽一点时间，抓紧自己，只需安静就好，一团体，随意的翻翻书，听听音乐，散步山郊野外，体味“我心素已闲”的悠远诗意，你的灵魂必将会取得持久的休憩。
想起雪小禅，那个喜欢在深蓝色的百叶窗下发愣的女子，那个淡雅娴静的女子，那个把写作当做一种修行的女子。读着她的文章，如闻一缕淡淡的花香，有她自己的芬芳与清寂，如观一场烟花零落，有她自己的孤绝与凉薄，她的文字，有着罂粟花的蛊，迷上了，就再也躲不开。
“我心素已闲”，难得的静寂光阴，窗外有和风透出去，月光也明亮了许多。就这样静静地，真好！
“这素心已闲，自有别样一种端庄娴丽，万转千回。而那些青苔一样的幽幽记忆，再见了，再见了。”读着雪小禅的文字，心底的澄净，也绽放成一朵朵清丽的小花，油腻，自足，悠长。