有人说，“人人都有一颗诗心。”
诗是抒发感情最复杂的方式，也是文学最后来、最原始的方式。不是每团体都要去做诗人，但诗心，却是每团体在生命的最后都曾拥有过的，只是在生长的进程中渐渐被尘俗所蒙蔽，被生活所遗弃了而已。
诗心是理性的，是灵动的，凡是生活中时常震动你的心，使你激昂、快乐、深思的东西都可以是诗，也都可以让你取得一种别样的感受。
有了诗心，就可以与曲折对立；可以体悟大自然的规律和心境；可以感遭到大自然的生命力，并将这种生命与自身的生命贯串起来，从而感知自己生命的弱小。
要想从万千生活点滴中捕捉住诗意、抒收回诗情，营建出一个诗化的人生，是需求一颗敏锐善感而小巧剔透的心，能见人所未见，并能把这种特别的感受与意绪，用特别的方式留存上去。
有人说，要想让一块地不长杂草，最好的方式是种上庄稼，那么异样的，要想让一团体的生活不被痛苦所淹没，那最好的方法也是封存很多美妙的东西在外面，就能时时感遭到快乐与幸福了。
“钓得红鳞个个鲜，妻儿倒瓮醉灯前。人生幽默心常乐，不羡王侯食万钱。”明朝王瓒的诗通知了我们一个看似深刻实则深邃的道理，人生，活的就是一种心境，异样的事情，用不同的心态去感受，就能取得完全不一样的认知与体悟。
花开花谢，原本是大自然的规律，可是有人为花落泪，有人视而不见，有人，则会从中感悟出生命的轮回交替。“花谢花飞飞满天”是一种姿态，“零落成泥碾作尘”又是一种姿态，无需去品评个中上下，如何让心取得酣畅与淋漓，才是最重要的。
贝多芬听力丧失后，他并没有坚持对音乐的顽固，世人仍能看到黑色相间的蝴蝶在键盘上婆娑起舞，他在绝境中却写下了《欢乐颂》，他用《命运》奏响了生命的最强音，是什么让他对生命如此失望？或许就是那颗恒久审美的诗心。
诗心总让人用一颗审美的心去审视周围的世界，去发现世界的美妙，去探求人人世无尽的微妙。喜欢泰戈尔的诗，往常的物什，在他的笔下，就活色生香，让人爱不释手，赞不绝口。
人世的各种美，在实质上都是互通的，自然的，文艺的，情感的，都是一朵朵美丽芬芳的花，美的东西可以在心中绕梁三日而不绝，可以久久回味，久久流香。
拥有一颗诗心的人，可以在零落成泥后还照旧香如故，这样的人生是多么让人倾慕啊！拥有一颗诗心，足以让自己心灵污染；拥有一颗诗心，足以让自己观察到他人没留意到的美；拥有一颗诗心，足以让自己的感情愈加丰厚；拥有一颗诗心，足以让自己的思想境界到达至高。
夜半人静时，最适宜捧一盏暖茶，一卷古诗，用一颗善感的诗心去触碰古人的高洁灵秀，最好，是窗外有些月光，或透过薄薄的纱帘，或干脆拉开窗帘，偶然从窗缝里透过一丝丝清风，你的意绪便轻盈而出，与星月交合，与清风为伴。
你会发现，诗词里的景致，会把你的灵魂拉到一一般样纯真唯美的世界，翩跹曼舞。而理想里的夜月星斗，则会把你满怀的悲喜哀愁都过滤得澄净透明，你会觉得，那些星与月，是那么的心爱，让人不由得想去亲近，想去触摸。
夜，是身着一袭黑衣的孤傲女子，星与月，则是缀在她黑色裙裾上的珠玉，闪亮耀眼，清风为她掀起一些褶皱，而这书香，更让她在妩媚动人之外添加一层高贵与优雅。
一颗被古诗的圣水浇灌过的心是不会随便茂盛凋残的，由于诗心是逾越在一切之上的。月下掩卷，你眼前闪耀的是你的心灵与作者的心灵碰撞出的火花，由于此，你的双眸流光溢彩，肉体熠熠生辉，情感丰厚动人。
就把这一夜诗心，尽付与明月清风吧，看她在月夜袅袅生香，如幻似真，看她在清风下翩跹起舞，灵秀优美。手中的书卷，此刻也多了些特别的韵致，那是古人们煮酒论诗的俗气，那是月下素手调筝弦的清凉，那是独钓寒江雪的孤绝。
就把这一夜诗心，尽付与笔墨之间吧，看她在指尖上轻巧地跃动，便流淌出一夜的清逸淡雅，如酒如茶。今夜，我只想在文字里饮醉浮生，在文字里观览千年，用一颗素雅的诗心，去体悟光阴的优雅与绵长。
我不是诗人，却想拥有一颗灵动的诗心，看山看水，听雨听风，这世界，总是如此奇特。我不是诗人，却想拥有一颗善感的诗心，生如夏花，死如秋叶，行走着，吟诵着。我不是诗人，却想拥有一颗静雅的诗心，日出月落中，自守一份清寂与淡远，细水长流中，坐看云起落。