凡人修仙真实记之出道仙（第五章）
也许真像佛经里说的，末法年代群魔乱舞，天界无奈只好派一些弟子下来，帮助好人度过难关。。正传出道仙，出道仙出的是大道，是行人间正道开悟明心见性后，由自己的元神真灵开窍，仙家不占窍只是护法，还占窍的还得保持正念继续修行，有慧眼以上能力才算 ，而出道仙更有来历，出道仙弟子一般都是有元神，7星图案护体或北斗七星护体，上方有仙鹤，真龙护体，下方更有众多地仙护和跟随，出道仙的元神就是普通地仙500年道行，三界文武百官、菩萨尊者、童子（金童玉女）、仙女、真人、天神等陆续下凡，龙的传人。成为出道弟子，也就是大家通常所说的带着任务来的。一位出道仙依靠仙家看事，那么这不是出道仙。
天之潇潇路漫漫，地之悠悠道苍苍；天地自然而光明，万物轮回本性空；
道名佛法儒圣贤，神存气精众生兮；放眼十界恒德涵，一眼观无有不奇；
一眼望无奇不有，湛然有无常无也；应其玄言真妙语，出入而化道空相；
文武百官两边站，玉皇大帝在中央；先祖鸿钧来传道，如来佛祖大普渡；
正传新法三教合，元神肉身会仙家；大智大慧修其身，唯德可道参青天；
查事算命厌贪财，择个吉日唤良心；帮人一把莫黑口，众生问路自然诚；
工作生活何来愁，若求三皇福自到；买寿阎罗定新条，黄金万两也不卖；
九霄云殿降圣旨，执法天童斩替身；斗转星移收出马，旭日东升证天道；
不用堂单不开绊，不踩肉身不傲气；开完七窍悟神通，三元归真硬道理，
闻得出道主根据，先交文书到总部；总部就在空中庙，大庙一座帝王尊；
执法官验尔人品，过完此关颁法宝；时间一到把道传，文档文书交总部；
三日之内降北斗，自身理好自家事；行道之日在眼前，各就各位分详细；
免得外来多嚣张，天鼓一声得授记；若要开光需持戒，贪财好色断自身；
圣人来回一瞬间，先师导引归家路；普渡众生驾慈航，三界内外皆平等；
神佛仙人凡人做，再做凡人也不会；笑到弥勒哈哈笑，元始天尊拍拍手；
天机变化亦自然，素有仙人也难知；左看穷人过亿人，右看富翁添新衣；
皆因前世修此果，今生一朝汝应明；不得正果也富翁，生死到头尽须空；
有为无为常自在，不生不灭妙动静；洞察宇宙真玄元，望空远近无道相；
法规不假名新法，因果循环悟真性；报应不空定平等；唯德可道达天穹；
若水厚德载万物，天下为公和平世；悟得其理无了争，圣人之道在其中。
出道仙弟子一般都是有元神，三界文武百官、菩萨尊者、童子（金童玉女）、仙女、真人、天神等陆续下凡，龙的传人。成为出道弟子，也就是大家通常所说的带着任务来的。
一位出道仙依靠仙家看事，那么这不是出道仙。
一位出道仙依靠仙家打像，那么这不是出道仙。
一位出道仙依靠仙家本领，那么这不是出道仙。
一位出道仙依靠仙家神通，那么这不是出道仙。
一位出道仙依靠仙家常识，那么这不是出道仙。
一位出道仙依靠仙家积德，那么这不是出道仙。
一位出道仙必须三元归真，这才是出道仙的真理。
一位出道仙必须自己看事，这才是出道仙的真理。
一位出道仙必须七窍光明，这才是出道仙的真理。
一位出道仙必须真修到位，这才是出道仙的真理。
一位出道仙必须超凡脱骨，这才是出道仙的真理。
一位出道仙必须得道授记，这才是出道仙的真理。
一位出道仙必须具备唯识，这才是出道仙的真理。
一位出道仙必须多积功德，这才是出道仙的真理。
一位出道仙必须遵守正法，这才是出道仙的真理。
一位出道仙必须明白三业，这才是出道仙的真理。
一位出道仙必须修十善道，这才是出道仙的真理。
一位出道仙必须符合道规，这才是出道仙的真理。
一位出道仙必须正知觉性，这才是出道仙的真理。
一位出道仙必须正见智慧，这才是出道仙的真理。
一位出道仙必须正明道根，这才是出道仙的真理。
一位出道仙必须了悟真理，这就是出道仙。
出道弟子的必要条件：
自身具有清醒元神，其元神为天界、佛、道的真神或童子转世投胎来到人间的真灵。
元神归真，讲究三元，原始元神、历世元神、本命元神，三合元神，三元归真。
修行标准规则：入无所入，静观闻道，修道悟道，得道行道，传道授记。能成之者，此名道矣；亦名佛耶；皆名教也。
修行之心：虚无道有，观之以恒，出入而化，若色若空，若有若无，若动若静，能澄悟者，三元归一。（三元归一，则先天元神而降，历世元神而汇，后天本命元神而合。三魂七魄各显其精，汇天地之灵气，合三神之力而天人合一。）
得大道者：苍苍之穹，日日而蒸，相生非真，真相即生，物皆由相，悟皆无相，无相生定，如如一定，定能生形，定能主宰，吾悟入定，定者动静，三元归一，所以得道。
出道弟子的神通：
◎天眼通：能见极远方事物，或能透视障碍物(例如：墙)或身体；不受光源明暗影响。
◎天耳通：能听极远方音声，包括言语等；或能跨过障碍物听到音声(例如：密室对谈)。
◎他心通：能知众生心念造作。参见心灵感应。
◎神足通：能随心游历极远处，或过去、现在、未来三世，不受时空限制。
◎宿命通：能知众生的过去宿业，知道现时或未来受报的来由。
◎漏尽通：“漏”即烦恼；能破除执著烦恼，脱离轮回，意指修行证阿罗汉果。
其中每种神通都有不同的级别划分，例如最常见的天眼通也分（肉、天、慧、法、佛）
『肉眼』见近不见远，见前不见后，见外不见内，见昼不见夜，见上不见下。因有此碍，故求天眼。若得
『天眼』，远近皆见，前后、内外、昼夜、上下悉皆无碍。然虽见和合因缘所生的假名之物，不见实相， 故为得实相，而求慧眼。
『慧眼』见众生尽灭一异之相，舍离诸著，不受一切法，智慧自灭於内。但慧眼无所分别，不能度众生，故求法眼。
『法眼』令是人行是法，得是道，知一切众生各方便门，令得道证。然不能遍知度众生方便道，以是故求佛眼。
『佛眼』无事不知，覆障虽密，无不见知。在余人为极远、幽暗、疑、微细或甚深者，在佛眼是至近、显明、决定、、甚浅。故佛眼无所不闻、不见、不知，而无所思惟，一切法中，佛眼常照。